有人问：“如果施耐庵、罗贯中、曹雪芹、吴承恩是现代网文写手，今年才刚刚写完他们的书，那他们的作品还能不能被推崇为四大名着？”
这个问题的前提首先就错误了。这个时代不会产生“四大名着”那样的小说，施耐庵、罗贯中、曹雪芹、吴承恩也不会是网文写手。
时势造英雄，而不是英雄造时势。宏观地看，“四大名着”是封建社会或古典时代后期的产物。微观地看，“四大名着”的出现，是宋元以来商品经济得到长远发展、市民阶层日益扩大、话本曲艺戏剧等文学新形态和艺术新形式抛砖引玉、作者个人经历与感悟的共同结果。它们的成书都是基于当时的历史条件。
今天不是明清那样的封建王朝、也早已告别传统文化长期浸淫的古典时代。因此，“四大名着”及其作者怎么可能脱离那个历史条件而莫名其妙地出现在今天呢？作者们即使出现在今天，没有了当时的社会土壤也断然写不出“四大名着”。
这个问题一开始就是毫无意义的，就好比方问“李白在宋朝能成为‘诗仙’吗？”事实上，李白只能出现在诗歌鼎盛的唐朝，反过来，也只有诗歌鼎盛的唐朝才会孕育出李白这样的“诗仙”。
从来不是哪一位诗人或小说家开创了诗歌或小说的繁荣，恰恰相反，是文化大繁荣的时代培养和造就了巅峰时期的作家和文学作品。
我们不应期望伟大的作家和作品脱离其历史背景出现在当代。每个时代都终将在文化长河中刻下属于自己的坐标。
因此，不要问“‘四大名着’在今天会不会成为‘四大名着’？”，而要问“我们今天会不会产生属于这个时代的四大名着？”。
这个问题的答案是肯定的，因为，我们这个时代是伟大的，伟大的时代足以产生伟大的作品！事实证明，今天已经出现了一大批足够优秀的文化产品。
至于其中哪些够格成为四大名着，应该交给未来去评判。一如《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》的地位也是后世追认的结果，经典的确立需要经过时间沉淀与价值重估。