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古人婚嫁，礼节步骤抛开，上等人家，礼节步骤自然齐整完全，小户穷人，礼节步骤里不少环节都有这样那样的缺憾，这种不足于成为婚嫁标准，但古时婚嫁必要的4大要素，媒、聘、礼、证，完整，便算是合理的婚礼，
媒，自古便是婚姻第一大要素，无媒而合，于理不合，明朝甚至文人间流行双媒（婚礼上男女双方都需要有媒人在场参与），媒人媒婆一直很是吃香啊，
聘，两大流派，穷家要聘礼，富家好（hào）聘书，这个是很关键的一条要求，无论穷富，有聘礼聘书，表示男女双方是自愿婚嫁，由于是是否自愿婚配的表记，一般未能成婚的都需要退还聘礼聘书，
礼，这里的礼不是赠与的礼物，而是婚礼的礼仪，分地域而不同，有的地方，新娘上了花轿，就算是出嫁了，不可反悔，还有花轿入了门，就算成了，当然，大多数都是新人拜过堂，喝了合卺酒才算礼成，也有那出嫁一年后生了子女才算礼成，
证，见证，礼证的意思，要有与男女双方无血缘关系的第三人见证婚礼完成，难怪董永和七仙女不成，一棵树无权当证人，牛郎织女也不成，牛没有人权，
现在，婚礼里，媒是完全没啥意义了，所谓的媒人也就仅仅算介绍人，仅此……，证，也没什么太大需求，领结婚证，在场的发证人员都算证人，唯独聘和礼被发扬光大了，聘书都消失了，成了“消失的它”，聘礼也几乎变身成了彩礼，只管送，不管退，
这个案件就是是否“婚内强奸”以及女方当时是否自愿，没有结婚证，不存在什么婚内，现在中国不承认没有结婚证的婚姻，况且中国的国情，“婚内强奸”已经有判决的案例，但那个是真的已经结婚了，且在女方提出离婚后实施的，这个有结婚证吗？所以重点是，都是成年人，当时女方的意愿是同意的还是反对的，事成了还是未成，这两点是此案件判决结果的评判标准，别的只不过是处罚轻重的参考条件。