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中国三农现代化的根本出路一定是农村的合作社形态和集体制形态，这些在毛主席时代就看出来。在社会主义的漫长的初级阶段，现阶段三农的现代化发展需要同样需要‘资产阶级法权’：中国特色社会主义市场经济。

马克思在《哥达纲领批判》（1875）中首次系统阐述这一概念，指出在社会主义阶段（共产主义初级阶段），分配原则虽超越资本主义剥削（“按劳分配”取代“按资分配”），但仍保留“资产阶级法权”特征：

形式平等与实际不平等的矛盾：以劳动量为尺度的分配看似公平，但忽视了个体差异（如体力、智力、家庭负担等），导致事实上的不平等。

历史局限性：这种法权是生产力未充分发展的产物，需通过物质极大丰富和人的全面发展才能被“各尽所能，按需分配”取代。

2. 列宁的深化

列宁在《国家与革命》中强调，社会主义阶段的国家仍需通过法律规范这种“不平等权利”，但无产阶级专政的任务正是逐步消除其存在基础。

中国特色社会主义初级阶段的长期性，即使资产阶级法权基本概念存在的基础，也是面对民营企业长期发展的理论和现实基础。理论揭示了社会主义长期性与复杂性的深刻矛盾。在21世纪，其批判维度已从物质生产拓展到数字生态、性别、代际等领域，要求马克思主义者既坚守对形式平等的批判传统，又创新适应新生产力形态的治理路径。中国的实践表明，通过“有效市场+有为政府+有情社会”的三重调节，可能为超越法权局限提供新范本。

三农现代化发展的基本路径一定是农村合作社形式和农村集体形式。要相信伟人的超越百年的眼光和格局。